衡山派、铁掌帮、丐帮,探寻湖南门派恩仇录和独特武功套路 铁掌歼衡山
亨山教派,铁棕榈帮,乞egg gang,湖南帮复仇
文字丨Qian Ye
在亨山,刘·宗凡用金盆地洗手。 - “剑客”
在金杨的武术小说中,湖南没有很多门派。汉山教派也许是武术教派中专属著名与直立的教派,其总部位于匈牙利。据说这是一所著名而直立的学校,但增加了一些尴尬,因为在“微笑与骄傲的流浪者”中,亨山学校是“微笑与骄傲的流浪者”中的最后壹个地方。亨山教派也许是五个山剑教派之一。在《秃鹰英雄的传奇》中,欧阳冯提到了汉山教派,但不幸的是,他被西部亨南著名的铁棕榈帮的霍南的另壹个教派殴打,他甚至没有在“微笑的骄傲的流浪者”中恢复过他的活力。
最有诗意的门派,武术的例行活动主题以亨山的七十二峰命名。
如果亨山剑教派是金杨小说中最诗意的剑教派,那么也许没有太多争议。 the arts of , which is clear in the " Bazi", and the three , led by , as the world as the study of Laozi and , and their kung fu are also , the is based on and does not the of life.他们的视野似乎不在世界之外。
汉山学校,无论是由其上一任的举动还是Mo Da先生的现任领导人在“微笑与骄傲的流浪者”中,都具有骑士性的意义与诗歌的艺术概念。根据的说法, Sword 是的五把剑,这种剑技术分为五组剑术技术:,Zigai,,,与。五组剑技术相互补充,并且都遍布各个方给。剑术的名称来自南汉山的72峰。
汉山学校的剑技术不仅将南南的地理山与河流整合在一起。 Mo da先生的武器“ Yeyu”是Huqin,其中有锋利的刀片。 Mo Da先生在“微笑,自豪的流浪者”中没有多次出现,但他总是先听到Huqin的声音,然后看到他枯萎的脸。凭借他瘦弱的身材与悲伤的自由曲调,这位老人似乎带着太多的悲伤过去事件,特别像西方的中世纪吟游诗人。
Mo Da先生在“微笑,骄傲的流浪者”中的第一次露面是在汉山的一家茶馆里。金杨将他描述为“形状特别草率,显然他是一部索歌,要钱。”蒂豪斯()的一些人谈到了刘·辛芬(Liu )洗手,因为他的朋友们不兼容,他的话很粗鲁。在他“用一把剑切七茶杯”之后,每单人都意识到这个草率的老人是汉山的著名负责人。这表明,和五剑教派的其他领导人(例如Zuo 与Yue Buqun)相比,Mo Da先生是壹个职业志给较弱的人,很少出现。
第二次露面是在汉山市外。少年朋友刘被 Sect的“大鸣叫之手” Fei Bin追赶。恶魔崇拜的长者严重受伤。他一起逃到贫瘠的山上。在播放了一首歌“微笑,骄傲的流浪者”之后,他不再能够抵抗敌人。
Mo Da先生出今年紧急情况下。金杨在《微笑,骄傲的流浪者》中写道:“突然,淡淡的胡克的声音进入了他的耳朵。舒恩的声音荒凉,仿佛叹了口气,叹了口气,哭了起来。用的声音颤抖着,它发出了声音。雨先生已经到了。”
Mo da先生以“汉山云与雾的变化”的独特诀窍袭击了Fei bin。 Fei bin没有预备就绪,倒下了。他只说:“那些杀害孩子的人应该被杀死”,然后安静地离开。从中,您还可以看到Mo da先生的骑士风格,就像芬扬(Feng )一样,华山剑教派的前身,他来来去去,没有痕迹。他的诀窍特别快,在世界外,本质上是优雅的。仅莫达先生就可以代表汉山学校的整个气质。
最诗意的亨山学校和湖南的景观种植有关
可以说,汉山学校的诗意是由于匈奴独特的地理环境所致。在整个年龄段,季风气候养育的内陆省将徘徊,全部世代的文人与诗人将徘徊。杜福(Du Fu)的句子“匈奴的清朝永远是壹个长期的叹息”,可以最好地表达古老的中央平原人民对湖南风光的哀叹。
由于历史上丘陵湖的不断扩大,湖南远远没有发展到附近的江西与湖北等省份,而且人口很少。亨山()是壹个美丽的地方,它出今年广阔江吉河的冲积平原上。一直是丛林价值的地方。汉山学校在祖隆峰( Peak)下建立了一百年的学校,自然而然地受到了亨山()独特的人文主义与地理环境的滋养,使亨山( )的领导人能够将自己的野心置于武术上,但也对他们的思想培养与培养特别重要。
这可以从洗手会议上的汉山宗派头的初中刘的挑选中可以看出。可以说,在汉阳举行的金盆地洗手会议是整本书《微笑,骄傲的流浪者》的动荡情节的最初。这是 Chong首次在世界第一名中学到了他在武术世界中真实应追求的事情。在黄金盆地洗手会议上,涉及五个山剑教派之间的内部斗争,善和恶派之间的矛盾也得到知道释。可以说,这是书中主要教派的放开与秘密斗争的起点。
谁是Liu ? Jin Yong在“微笑,自豪的流浪者”的第6章中特别清楚地说明了它。 Liu 来自 City,来自壹个家族,该家族和来自卑微背景的Mo Mo Da形成鲜明对比。 Liu 也很擅长交易资金。否则,在巨大的亨奇城举行金盆地洗手会议,并娱乐许多武术兄弟也许会花很多钱。此外,金杨特别清楚地写道,为了掩盖他对义人和武术世界中两个派系和邪恶之间无端的斗争的厌烦,刘只想撤退并研究音乐的原始意图,并故意贿赂荷兰州州长,并在艾伯()面前受到赞美。法院奖励了一名军官这样做。法院派遣人们在刘洗手的那天阅读帝国法令。当他离开时,Liu 递向负责人一包沉重的黄金。
可能是因为他无法忍受他的小朋友的钱交易,因此遥不可及的Mo Da先生与他的小朋友Liu 一直处于矛盾之中。两者仍然有裂痕的重要原因之一是他们对音乐有不同的理解。昵称“ Night Rain”以他的原始“ Night Rain”的名字命名。这首歌是悲伤与悠扬的,这使刘(Liu )喜爱优雅与超脱,并注意节拍,这应该是可悲的,但不容受到伤害。
Fei bin被杀后,发生了“微笑与自豪的流浪者”中对Mo Daqu风格的Liu 的批评。刘与Qu Yang并没有忘记在他们去世前解释他们对音乐的理解:“哥哥弹钢琴,尽也许地走上悲伤的道路。好诗与歌词会注意喜悦,但并不欲望,但并不欲望笑傲江湖衡山pk,但并不受伤。这和好歌不是一样吗?
Chong特别震惊,以至于他自己心中,“他们中的两个热爱音乐并陶醉。在生和死的决定因素时刻,他们仍在讨论啥子样的悲伤没有伤害,以及啥子样的优雅与粗俗。
正是由于他对音乐的热爱,刘逐渐辞去了世界的想法。他是Qu Yang的长老,他有能力弹钢琴,“狮子和长笛”,他特别擅长弹钢琴。他们每单人都和吉康(Ji Kang)与刘·林(Liu Ling)等著名的学者进行了相对,他们的心特别非凡。
汉山学校的无所作为不可避免地会引起误解甚至武术人的攻击。可以说,在洗手会议与Liu 的家庭毁灭的舞蹈宗派的麻烦可以说和教派和武术习惯的偏差有关。但是,就像在《秃鹰英雄的传奇》中一样,正是由于黄色与桃花岛的黄色与桃子岛,世界外的人物与地方都拥有彼此相爱并且不喜爱世界的约束的人。在善和恶之间的反对派中,汉山学校似乎指出了一条不断争吵的世界的理想生活之路。
事后看来,这种观点对 Chong在Heimu Cliff上的Yue Buqun与Ren 之间的挑选产生了深远的影响。
汉山教派曾经被武士铁棕榈帮镇压,并处于低迷状态
回顾过去,亨山学校负责人的痛苦的huqin曲调和刘的追求不同,这也许和Mo Da先生担任学校负责人的责任有关。如前所述,亨山教派也许是五山剑教派中的贾斯派最早的教派。在《秃鹰的传奇》中,欧阳冯曾遇到Qiu 时曾告知其他人,Qiu 用一对铁手掌歼灭了亨山教派,并将其声誉为水在水上。
尽管汉山教派在这场战斗中被摧毁,但它仍然出今年后来的“微笑与骄傲的流浪者”中,而且似乎从那时起从未恢复回来,从来没有发展成为世界上主要的派系。当Mo Da先生感到更加无能为力时,振兴了汉山学校。在刘和恶魔教派勾结并被教派接受为借口之后,Zuo 迅速实施了他长期以来的想法,将这五个教派搭配为壹个教派。结果,在被教派镇压后,本来已经弱的亨山教派完全松开了。该教派的负责人莫达先生只能逃离世界,几乎成为五个主要剑教派中的著名教派。
在这种情况下,铁棕榈帮与亨山教派之间的怨恨是啥子?金杨向出的解释是,铁棕榈门派也位于湖南,标头位于湖南木安的铁棕榈峰。壹个山怎么容纳两个老虎?因此,年轻而充满活力的Qiu 用他学到的铁掌上下击败了学校,但仍然没有在“微笑与骄傲的流浪者”中恢复过他的活力。
有人应该问,Qiu 的武术只能被视为一流的。此外,汉山教派是五山的著名山,和中央平原上许多其他著名的山学校与谐相处。它怎么不匹配江西脱颖而出的铁棕榈帮?
实际上,尽管Qiu 是二流的武术大师,但他还是一位在“ 的传奇”中被忽视的大师。金·恩(Jin Yong)曾经写道,当华山()是第一场剑竞赛时,王昌港(Wang )邀请Qiu 参与。 Qiu 的铁棕榈技能有一些缺陷,也不是Wang 的对手,因此他回绝参与会议。他在铁棕榈峰的隐居处生活了十多年,并在闭门造车后面卖力工作。他决心在第二剑大赛中赢得“世界上最好的武术”的名誉冠军。从这个角度来看,Qiu 与铁棕榈帮的声誉确实已经发展了一段时间。
铁棕榈门派位于湖南西部的铁棕榈峰下。匈奴西部的铁棕榈峰在哪里里?金Yong并未非常透露它,但基于Jin Yong先生在江西乡村生活的经验,他应该对武的石灰石地面印象深刻。因此,在“秃鹰英雄的传奇”中,铁棕榈帮的领导人 在铁棕榈峰的中间手指的悬崖洞穴中隐藏了“ Wu Mu的成功”,这和西部湖南西部的许多Karst洞穴相符。
铁棕榈帮的怎么有“吴穆自杀信”? 《秃鹰传说》中的铁棕榈门派已成为金人的壹个人。为了减少华沙剑比赛中的竞争对手,Qiu 潜入了达利宫,击败了刘·吉夫伊·伊宁格(Liu )的私生子,只是为了使南方皇帝杜安(Duan )谋杀他的内部精力来拯救人们,以便他不能和自己成为第二次 Sword 。如此卑鄙的恶棍如何能保留“吴穆的自杀信”?
这和上一代门派领导人 有关。 开始是汉·辛恩(Han )领导下的将军。秦官执政后,Yue Fei被杀,汉·辛(Han )被剥夺了军事力量,并从他的职位上撤离,徒劳无功。他的大多数军官与士兵也被解雇,并返回田野。 讨厌奸诈的部长,并带领一群朋友在地区分手,后来加入了铁棕榈帮。不久,老门派领导人去世了,他接任了门派领导人。铁棕榈帮开始只是壹个小帮。在加强了纠正它的卖力之后,他经常关心骑士事物。在听到新闻后,英雄与忠诚与正义的人们过来了。但是,这种势头大大提升了几年。门派领袖领带棕榈漂流在水面上是如此强大,以至于他成为了江南最大的门派,该门派和北部的乞eg派竞争。他还举起了反詹(Anti-Jin High)的旗帜,直到船长将门派领导人移交向Qiu ,然后转动船弓,言败了敞开的脚步,变成了黑暗。从那时起,他将有以下内容和亨山教派作斗争以扩大自己的领土。
乞eg的教派和朱山岛的铁棕榈教派之间的放开而秘密的战斗
在金Yong的小说中,湖南不仅有汉山学校与门派,而且在 Lake的 也是乞eg的门派举行重要会议的地方。例如,在“秃鹰英雄的传奇”中,黄隆通过杨康在朱山岛上的窍门看到,并成为乞eg派的领导者。这表明是乞eg派的极其重要的地方。
在“秃鹰英雄的传奇”的第26章中,金杨写道,郭金与黄隆来到吉胡南路。第二天,他们到达了尤伊州。他们发现了这条路,直接去了 Tower。”两人爬到杨阳塔,看着北湖。 Huang Rong还朗诵了北方歌曲王朝诗人中山的著名“ Tower Notes”,并用古代诗来表达他对Jin 入侵南方并处于危险的现状的感觉。
第二天,郭金(Guo Jing)与黄(Huang Rong)参与了朱山岛( )乞eg的门派会议。乞g的门派被困在一场门派斗争中,因为洪气铃长很长时间没有出现,并且纠纷必然会在会议上化解。出乎意料的是,杨康假装传播了洪气死亡的消息,并借此机会抓住了门派领导人的立场。该计划失败了,突然被故意出现的Qiu 打破了。 Qiu 还利用了这个乞eg团伙的民间冲突来贿赂乞g,并说服了他和Jin王朝合作,并退出了地区。
如上所述,在Qiu 接任铁棕榈帮的领袖之后,他试试了各种方式来扩大门派领土。前者摧毁了也在湖南的汉山教派。之后,Qiu 的野心实际上赶到了乞eg的教派与教派,并毫不犹豫地和Jin 合作取代后两个。朱山()的乞eg乞g会大会成为政治力量的战场,例如南部歌曲王朝( Song )在武术世界中公布与秘密战斗。
Qiu 运用乞g的门派的权力真空帮助杨康获取门派领导人的立场并控制乞eg的门派。 Huang Rong很快发现了邪恶意图。经过多次曲折,黄隆接管了乞eg派的领导人,Qiu 的计划失败了,他急忙和Yang Kang逃离了 。 Huang Rong离开了 ,并继续运用乞g的宗派在北部的宗派的影响力来实施Hong气功的指示,以继续反对入侵Jin王朝。
可以说,金Yong先生在他的一生中创作的十五本武术小说涉及湖南的许多地方。尽管这些门派位于湖南,但只有上述汉山学校与铁棕榈学校,诗意的亨山学校与铁棕榈学校在早期抵抗金王朝的早期抵抗中增强的铁棕榈学校可以代表匈奴人的两单人物。和后来有错误的道路的铁棕榈帮不同,汉山教派已经存在了更长的时间。尽管在金Yong的武术世界中,亨山教派不再被视为骨干,在血腥的世界中,壹个诗意的教派总是在读者的心中留下不可磨灭的地位。